□时报记者 阴波 文/图
与华阴老腔的激昂热烈相比，陕州锣鼓书显得温润、更接地气。随着脱贫攻坚等时代元素的涌入，结合地域特色，陕州锣鼓书迸发出了新的生命力，这些老艺人们用一场场精彩的演出，将古老技艺与时代元素悄然融合。近日，记者走近陕州锣鼓书，探寻它的发展轨迹和文化传承。
被誉为中国的“架子鼓”，为河南省非物质文化遗产项目
在豫西地区，有一种古老的民间说唱形式，每当开场锣鼓一响，游客就从四面八方聚拢过来。
舞台上，老艺人们手持简板，随着伙计们一声高喊“准备好了没有”，几位演员高声应和一声，接着，在紧锣密鼓的伴奏下，锣鼓书脱口而出……来自各地的游客们将舞台围得里三层外三层，这别具一格的表演形式，凭借“书里套戏，戏中带书”的特点令游客大呼过瘾。
这是陕州锣鼓书的表演场景。近日，在陕州区文广新局表演大厅内，七八位民间艺人围坐一起，弹奏着四股弦、三弦、二胡、锣鼓、筝等乐器，上演了一场极具地方特色的陕州锣鼓书。尤其是担任表演的县级非遗传承人秦仙绸，说一段、唱一段，然后敲一阵锣鼓，或激昂或委婉，台下听众们的心情也随着情节和鼓声跌宕起伏。
据了解，陕州锣鼓书已有上千年的历史，主要流行于河南陕州、灵宝、卢氏，山西芮城、平陆等地。表演为坐唱形式，开场前要先奏一阵开场锣鼓，以营造气氛，招徕听众，因此群众称其为“锣鼓书”。由于这种艺术形式的主要演奏乐器为四股弦，又被称为“四股弦书”。书班多为盲艺人，每个书班少则四五人，多则七八人，主唱者一人自唱、自拉、自打，操作多种乐器。陕州锣鼓书又被誉为中国的“架子鼓”，是研究中国戏曲的活化石，目前为河南省非物质文化遗产项目。
荣获河南曲艺“牡丹奖”，一年演出近200场
“遇着党的好政策，幸福生活乐无边。苦干实干加巧干，总有富裕的那一天……”这段陕州锣鼓书名叫《两口子吵架》，是一出反映时下脱贫好政策，帮助老百姓致富的戏。
在8月3日晚举行的第六届河南曲艺牡丹奖全省曲艺大赛上，该节目荣获了“牡丹奖”节目奖。“这是我市近年来首次参加河南省曲艺大赛，也是三门峡市曲艺家协会成立后首次参与的大型专业赛事。”陕州区非遗保护传承中心相关负责人表示。
“该节目讲述的是农村两口子因为脱贫攻坚闹意见吵架的故事。作品形象地批判了脱贫攻坚路上等、靠、要的懒汉思想，通过两口子吵架激发群众在脱贫攻坚工作中的内在动力。”秦仙绸告诉记者，该节目语言生动形象，具有浓郁的地方色彩，被观众称赞为最接地气的节目。
近年来，陕州锣鼓书结合地域特色、时代元素，迸发出新的生命力。在原有传统剧目《梁山伯与祝英台》《小姑贤》《四女拜寿》等基础上，结合时代发展主题，融入本地文化元素，老艺人们先后创作了《一起奔小康》《两口子吵架》《陕州十碗席》等脍炙人口、突出新时代新气象的新作，受到了老百姓的欢迎。
“我们不仅在三门峡范围内演出，还被邀请到郑州、西安、宁波、珠海等地演出，一年有近200场。每到一处，都很受当地群众的欢迎。”陕州区非遗保护传承中心相关负责人表示，未来，陕州锣鼓书将继续立足于陕州地区的厚重文化，扎根生活，扎根人民群众，在坚守传承的同时，注重创新，创造出更多更好的艺术作品，让更多的人了解、关注三门峡的厚重文化。
